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一
“呵呵……‘仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。’太傅所教此二句,用在彼处,可谓恰当!王莽篡汉,光武既复汉室天下,却漆其头藏之,未必后世便不篡!曹丕儒雅多才,然秉承父教,以其父曹孟德有‘我为周文王’语,便篡夺光武后嗣之江山社稷!故漆王莽首藏之,尚不若羯胡慷慨激昂,大义灭贼而烧之,使为灰烬!”
众人虽不太明拓跋寔此番引经据典之言,但“烧之使为灰烬”不难了然,便一个个纷纷道:“羯胡烧篡汉贼子王莽头,实在解恨!”
燕凤却其实同情王莽之改制,以为志士仁人之举,不过施行不当耳。所以讲到王莽首历近二百年后,因洛阳武库大火焚毁,不过因传闻乃羯胡纵火,因而述及,以增加讲说之趣味耳,且可借以教代北鲜卑人忠义二字。
不过羯胡于汉末烧洛阳武库之传闻,又有另一说法,却不是故意纵火,而是羯胡信奉火祆教之故。时羯胡以部落随董卓东来为兵,驻洛阳武库左近,以奉火祆教故,夜晚篝火通宵不灭。忽一夜大风起,篝火吹散,火势蔓延,遂烧及武库,毁孔子履、汉高帝斩蛇剑及王莽首等历代珍宝,及兵仗无数。董卓倚重同来自凉州之羯胡兵,不欲切责,便道是羯人辈激于王莽篡汉义愤,本只为烧去王莽首,不意走火延烧,竟毁武库。于是乃有燕凤所言之传闻。
燕凤道:“自古无不亡之国,何朝不篡!周八百,汉四百,今皆为前朝!秦扫六合一天下,二世而亡!魏亡蜀汉,晋灭东吴,再一天下,武帝崩而纷乱,天下互相攻伐至今!”
拓跋寔颔首道:“尚请太傅如平城市集讲古说故事人,且按下五胡中余下氐羌二胡不表,与我等讲说一番晋武以来战乱纷纭之事,如何?”
燕凤道:“殿下多礼,我亦正有此意!武帝临崩本有遗命,以小杨皇后杨芷之父杨骏,与汝南王夹辅朝政。而汝南王时镇许昌,不及赴都而武帝崩。杨骏遂矫遗诏,命已至洛都城外之汝南王返镇所。汝南王不敢违命,遂望城哭拜而去。惠帝继位,杨骏便以太傅专权。司马氏诸王皆有封地国兵,自不容杨骏一人专权。”
拓跋寔道:“我闻杨骏封临晋侯,大臣以为不可,而武帝执意封之。可有其事?”
燕凤道:“果有其事!杨骏虽皇后父,无功,而封以临晋县侯。一则无功而侯,已非前代之法。二则司马氏国号晋,而封杨骏于临晋,寓意杨骏与其后嗣,将有驾临大晋之上者,岂非不祥?晋武大小杨皇后杨艳、杨芷,小杨后为杨骏之女,大杨后为杨骏兄女,以家世儒学,乃仕至太尉之后汉大儒、四知先生弘农杨震伯起之后,因而中选入宫,生太子衷,即惠帝也。大杨后临终,忧心太子不慧,恐日后遭废,乃求武帝纳其堂妹杨芷入宫,以抚养太子。武帝许之,遂有小杨后。杨骏与其二弟杨济、杨珧,因而均仕至高位,一门称盛,人号三杨。杨骏、杨济不免志得意满,济乃以外戚,骄杜武库!”
阿含插话道:“杜武库?是人是物?”
拓跋寔大笑道:“阿含!此汝不明就里,然哉?”
阿含面红耳赤,拱手向燕凤道:“请燕太傅教我!”
燕凤含笑道:“我倒欲请殿下教阿含。”
拓跋寔道:“阿含!今日汝又多一师,多多益善!哈哈哈……”
草原人君臣上下之间,不拘形迹,然阿含以拓跋寔语带讥讽,便当面转而求教于其主燕凤,却是不给世子薄面了!
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