八一文学网

第十卷 西北风云 第七百五十二章 墨门两分（第1页）

山东泰山之南，墨山，有着号称九环山城的墨城燃烧着熊熊的烈焰，自从大夏圣元五年，大夏发动第二次山东战争，并在圣元六年包围了墨家的大本营，墨山之后，长达三年多的围困终于要画上了一个句号。

随着墨城第四环城被攻占，实际上已经宣判了整个墨门最后的终结，长达三年的战争，让墨城这个拥有十五万人口城市已经人丁寥寥，能够战斗的士兵不足千人，而墨山九环城，失去了六座之后，仅剩下的三座因为位于山顶，所以面积狭小，防御设施并不多，缺乏空间的墨城已经没有继续防守下去的资本。

而墨门也足以骄傲了，在大夏二十万兵马的围困下，坚持了三年多时间，这不能不说是一个奇迹，要知道大夏在对墨山的进攻中，动用了超过一千架投石车，数千巨弩，可以说在与墨门的对战中，大夏的兵工作坊研制除了许多强大的冷兵器兵器。

比如超级投石车，整个投石车采用泰山上笔直的杉木作为抛射杆臂，长达六丈的抛射臂，让超级投石车拥有超远的射程，而为了这种超级投石车能够运用，大夏在墨山下，用巨石，水泥修建了无数的巨大的平台，以用来支撑这种超级投石车可以正常的使用。

比如密集弩阵，大夏为了让箭雨可以覆盖到墨山上空，用土方巨木搭建了一座高达十丈的平台，而在平台之上，设置了两千七百架床弩，整个弩阵呈现半月形，排列成行，光是平台就搭建了六个月，好用资源无数，而建成之后，这近三千床弩形成了弩箭雨将整个墨上都射成了刺猬，什么叫战争的疯狂，在这墨山之上体现的淋漓尽致。

而除了密集弩阵这种大手笔外，大夏还建造了更大的热气球，可以携带一吨多的物体飞上天空，而为的只是将一个个爆裂燃烧木桶丢下去，可以说为了攻占下墨山，大夏投入了无数的金银，而墨山几乎成了大夏新式战争兵器的试炼场，当然从对墨门的战争中，大夏还学习到了许多东西，其中墨门的机关术甚至已经在大夏流行起来。

随着墨门一层层的被大夏打下来，那些废弃或者已经损坏的墨门机关都被大夏搜罗一空，运往后方，匠作院从这些损坏的机关中进行恢复，并吸收墨门那独特的技艺，可以说墨门的机关术为大夏工匠打开了一条全新的思路。

燃烧着的墨山是山下大夏军兵每晚都会欣赏到的焰火，整座山城都笼罩到一片火光之中，而不时的，还会有不少投石车不断的将一个个木桶投掷到天空，将熄灭的火焰再次的燃烧起熊熊烈焰，墨山已经成了一座火焰之城。

墨山山脚下的大夏军营，乐毅站在自己的营帐前，望着燃烧的墨山，作为一个沙场老将，乐毅攻下的城池无数，但是却没有哪一座城池让他感觉到如此伤感，战争进行到此，墨山之上能剩下的人绝对不超过万人，而且这些人还都是老弱妇孺居多，可以说战争已经提前结束了，但是他们却依旧在举起屠刀，只因为墨门的狂妄，只因为墨门的不识时务。

鞠义走到乐毅的身旁，也抬起头望向远方的墨山，良久这才扭过头，对着乐毅道：“乐帅，你认为陛下会下诏赦免仅剩下的墨门中人么，三年的战争打下来，我们已经是水火不容，有太多的仇怨掺杂了进来，如果让墨门存留了下来，再次生根发芽，很可能会成为大夏之祸啊！”

鞠义的担心并不是危言耸听，墨门几乎快被大夏灭了门，这可是刻骨铭心的大仇怨，不可能轻易的化解掉，而墨门那稀奇古怪的机关术，让人惊叹的同时，也让人不得不防，而墨门的武墨游侠，也是难缠的角色，斩草不除根，春风吹又生啊。

乐毅呵呵一笑，道：“三年多了，这场仗整整打了三年，我们双方都折损了无数，这仇怨又怎能轻易化解，但做了三年的对手，墨门也确实值得我等武人敬重，如今山上能战的青壮怕是少之又少，剩下的也多是老弱妇孺，你我就算是为这个值得敬重的对手在做最后一件事吧，一切全凭陛下决断，我等遵命就是！”英雄惜英雄，或许在最开始的时候，乐毅是打算要彻底的覆灭掉墨门，但是打了三年，乐毅的心境早就已经有了一丝变化，到了地步仍然还在坚持的墨门让乐毅也有些惺惺相惜了。

燃烧的火焰，依旧在继续，不过燃烧的范围却是在山腰中部，而山顶依旧是漆黑一片，没有人知道在那上面还有多少人，在发生什么事。

“报大帅，陛下派出特使，有旨意宣读！”两日后，乐毅在巡视营防的时候，一个亲兵飞快的找到了乐毅，对着乐毅道。

乐毅听闻立刻回到了营帐之内，但看到帐内的人却是感觉有点意外，因为眼前这人不是别人，却是大夏皇太子麒，皇太子怎么会出现在这，乐毅只是愣了一下，连忙上前，单膝跪倒，行军礼道：“不知太子殿下远道而来，未能出迎，实在是罪该万死！”

皇太子麒呵呵一笑，连忙将乐毅搀扶而起，让乐毅坐下，为什么太子会亲来，原来是皇太子在四月回到了海都之后，停留了一日，随后就乘船北上，回到了皇都，将自己这一年多来的所见所闻都汇报了一遍，并开始筹备在耽罗建县，移民，以及筹备货物等众多事务，这一来就在京内住了下来，等到了五月初，乐毅从山东发来的奏章就到了。

墨门经过三年被围困，加上山东各地陆续被大夏攻占，影响力已经是一年不如一年，甚至可以说山东这块墨门有着巨大影响的地方已经有了变化，儒学明显强盛了起来，并开始大行其道，大有取代墨门而代之的迹象。

儒学与墨学可以说是两个存在很多对立的学派，比起顺从统治者，并维系统治的儒学来，墨学就有点不那么受欢迎了，比如墨学就宣传，民为贵，社稷为次，君为轻的主张，可以说这一套在唯我独尊的统治者的眼里，不说是大逆不道，却也绝对不会被人所喜，就算是夏羽这个现代人，也因为置身处地，对墨学的这一套不怎么喜欢。

正所谓，在其位谋其政，夏羽如今是大夏国皇帝，自然不会去宣扬限制皇权的思想，否则那就是脑袋被驴踢了，自找不痛快，而且当初墨学实在是太过狂妄了，完全不将君权放在眼中，而这种学派，夏羽不得不去打压，其实当初并没有打算彻底灭了墨门，毕竟墨门除了某些思想不合时宜外，有一些东西还是很不错的，孔孟之学，老子之学几乎都属于唯心范畴，只有墨学是以唯物论为发展的学派，加上墨门对机器，机关等方面的研究其实有很高的程度，所以夏羽只是想敲打敲打，让他们识趣一点，但谁能想到这墨门居然敢组织山东诸侯联合起来对抗大夏，这就不能容忍了。

事情到了今天这个地步，说不上谁对谁错，但夏羽作为胜利者，自然不会是错误的一方，不过如今大夏境内儒学过重，尽管此刻大夏的儒学已经有了很大的改变，至少不是那种被历代统治者修改的面目全非的儒学，但儒学的一支独大也引起了夏羽的注意，而当初建立起的百家馆内，却是没有一支力量可以与儒学抗衡，兵家，小说家，纵横家这些学派都偏安一隅，无法作为主流思想，加上大夏地理偏东北，也不是这些学派的主要阵地，所以力量并不强。